( نصف ) « فبينهم النصف » ( 94 ) : النصف والإنصاف إعطاء الحق . ( نصح ) « إن بينهم النصح والنصيحة » ( 1 ) : نصح الشيء إذا خلص . والنصح نقيض الغش . والنصيحة هي إرادة الخير للمنصوح له . ( نطس ) « تنطس » بالأخبار ( * / د ) : تجسّس وبحث عن الأخبار . ( نطى ) « هذا ما أنطى محمد . . . نطيّة بت » ( 45 ) ؛ « أنطوا الثبجة » ( 133 ) : الإنطاء هو الإعطاء . والنطيّة هي العطيّة . ( نغض ) « فإنهم إذا أحسّوك أنغضتهم ورموك بجمعهم » ( 308 ) ؛ « فهم يحاولون انغاضنا وإقحامنا . . . فأقم حتى ينغض اللّه لك عدوّك » ( 310 ) : نغض إذا تحرّك واضطرب . وأنغضه إذا حرّكه . ( القاموس ) . ( نقب ) « فتكون مسالحك على أنقابها » ( 308 ) : الأنقاب هي الطرق في الجبل . « نقيبا » ( * / د ) ؛ « نقباء » ( 290 ) : نقيب القوم - والجمع نقباء - سيدهم وضمينهم الذي ينقّب عن أحوالهم . ( نقس ) « ولا يضربوا نواقيسهم » ( 353 ) : الناقوس قطعة طويلة من حديد أو خشب يضربها النصارى لأوقات صلاتهم . وربما استعملوا كلمة الناقوس للجرس أيضا . ( المنجد ) . ( نقع ) « مستنقع » الماء ( 325 / ألف ) : مجتمع الماء ، كالغدير . ( نقض ) « انتقاض عامّة » ( 280 ) : الانتقاض في العهد كسره . وهو ضد الإبرام . يريد بغي عامّة الناس وعصيانهم . ( نقل ) « المنقلة » ( 106 ، 110 / ج ) : المنقلة من الجراح ما ينقل العظم من موضعه . ( نكب ) « تنكبت عن الطريق » ( 14 / ألف ) : عدلت وتنحّت . ( نكش ) « والعدل . . . أنكش للكفر » ( 316 ) : نكش الشيء إذا أتى